De l’homme universel

Les textes dont nous présentons ici la traduction sont extraits du célèbre
livre al-insân al-kâmil (« L’Homme universel ») du Soufi ‘Abd al-Karîm
al-Jîlî. Ils traitent de quelques aspects fondamentaux de la doctrine
soufique. ‘Abd al-Karîm ibn Ibrâhîm al-Jîlî, qui naquit en 1366 (l’an 767
de l’Hégire) à Jîl dans la région de Bagdad et dont le maître fut le shaykh
Sharaf ad-Dîn Ismâ‘îl ibn Ibrâhîm al-Jabartî, est un continuateur de
l’enseignement métaphysique du « Très Grand Maître » (ash-shaykh al akbar). Muhyî ’d-Dîn ibn ‘Arabî. S’il contredit parfois ce dernier, ce n’est
que dans la forme et non pour le fond ; il nous rappelle du reste lui-même
que « toutes les vérités contradictoires s’unifient dans la Vérité » (une, al haqq).Comparé à l’enseignement d’Ibn ‘Arabî, celui de Jîlî est à certains
égards plus systématique ; il comporte une architecture dialectique plus
apparente, ce qui est plutôt un avantage pour le lecteur peu familiarisé avec
cet aspect du Soufisme. Nous reproduisons ici les premiers chapitres d’al insân al-kâmil en laissant toutefois de côté certaines parties qui s’éloignent
du thème principal et qui nécessiteraient des commentaires trop étendus.
Ces chapitres ne représentent qu’un quart de l’ouvrage entier, mais ils en
contiennent la quintessence, sous le double rapport de la doctrine et des
applications spirituelles.